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第八十九章 小三关之院试

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    因为种种原因推迟许久的院试终于来临,一众宁波府士子皆是摩拳擦掌,准备发挥出最好的状态。</p>

    徐言因为和张以年之间的赌约,自然更为重视。</p>

    本次院试他已经将准备工作做到了极致,相信凭借独特的文风一定能够获得雷大宗师的青睐。</p>

    晨光熹微之时徐言便早早起床梳洗。用过早饭之后便与陈茂礼结伴前往府学参考。</p>

    宁波府学距离泰来客栈很近,徐言很快便来到府学大门前。</p>

    从小书童手中接过考篮,徐言开始排队。</p>

    院试和府试的流程差不多,无外乎是主考官从知府变成了提学官。</p>

    至于考试题目,都是大同小异的。</p>

    能够通过府试的考生基本功都是不差的,看的便是临场发挥和应对。</p>

    由于考生众多,检查开始的时间有所提前,但细致程度并没有任何降低。</p>

    照例要检查考篮、周身甚至是发髻。</p>

    所有可能夹带的地方都会一一查到。</p>

    陆陆续续有考生通过检查进入府学。</p>

    当然也会间或有一两个夹带的考生被发现小抄,直接带走。</p>

    这种情况下一般视主考官的态度,轻则取消本次考试资格,重则永久取消赴试资格。</p>

    徐言摇了摇头,继续向前走去。</p>

    轮到徐言的时候照例也没有太多优待,一通例行检查后徐言才被放了进去。</p>

    和府试一样,本次院试也分为考棚区和明伦堂区。</p>

    上次府试名列前茅的考生可以在明伦堂考试,享受更好的环境。</p>

    徐言提着考篮在明伦堂中第一排坐下,发现邻桌就是张以年。</p>

    至于陈茂礼则在他的另一侧。</p>

    徐言无视张以年带着妒火的目光,从考篮中依次取出笔墨砚台。</p>

    很快,考生陆陆续续都来到堂中坐定,众人皆是等待雷大宗师的到来。</p>

    徐言索性闭上眼睛休息。</p>

    这是他考试前的一个习惯。</p>

    一来可以让心神宁静下来,二来可以想一想近来温习的重点。</p>

    过了片刻,雷礼在众人簇拥下来到明伦堂,于上首坐定。</p>

    堂内众人皆是屏息凝神等待大宗师宣布考试开始。</p>

    只是他们最先等来的却是雷大宗师宣布本次院试为糊名考试,考卷会有专人誊抄。</p>

    这很不寻常,通常来讲只有乡试以上的考试会糊名,小三关考试是不糊名的。</p>

    不过大宗师既然这么决定,也没有什么可质疑的地方。</p>

    对徐言来说,糊不糊名影响并不大。</p>

    毕竟这段时间钱老先生给他特训的便是文风,只要他能够写出雷礼满意的文章,就一定会通过院试且获得一个很不错的名次。</p>

    事实上,糊明在某种程度上是帮了徐言。毕竟徐言现在的字只能算是工整,并不能算是漂亮。</p>

    糊名誊抄之后,徐言字写的差的缺点便被规避了。</p>

    接下来便是公布考试题目了。</p>

    本次院试共有三道题目,分别为两道四书题,一道五经题。</p>

    徐言依次将题目记录下来,从第一道题开始破题。</p>

    见义不为无勇也。</p>

    这题目出自论语,雷大宗师很厚道的没有出截搭题。</p>

    徐言虽然此前没有见过这个题目,但还是很好入手破题的。</p>

    他思忖了片刻,提笔写道。</p>

    圣人以取义望天下,而激其本明之心焉。</p>

    盖勇生于义,义正于为。第曰见之而已,吾何望哉?</p>

    ......</p>

    今天下事会多矣,名教亦凛矣。</p>

    使是非之所丰,必不与利害相反,则古今安得有忠良;</p>

    使好恶之所寄,必不与诽誉相违,则人心安得有廉耻。</p>

    一天几篇文章的大练习量终究是有效果的,加之钱老先生的指点,徐言的行文如今十分顺畅。</p>

    他越写越顺,只觉有如神助。</p>

    气盛故塞乎天地,行乎渊泉,而无不之也。</p>

    气纯故达乎百为,贯乎万事,而无不当也。</p>

    呜呼,是亦足矣。</p>

    写完最后几个字,徐言直感受到一股酣畅淋漓的快感。</p>

    与一个月之前相比,他现在行文最大的变化是更加关注文章内部结构的勾连关系,使全文具备了良好的整体性。</p>

    通篇读下来,会觉得十分顺畅。</p>

    加之他可以模仿钱老先生的文风,文章在雷礼看来绝对是上品。</p>

    许是耗费了太多的气力,徐言休息了许久。</p>

    再度提笔徐言开始审第二道四书题。</p>

    题目是省刑罚薄。</p>

    这道题目比起前面一道就要刁钻的多了。</p>

    时文偏重于孝悌之言,所以读书人对这方面练习的很多。</p>

    而这次雷大宗师反其道而行之,出了一道治国理政的题目。</p>

    这道题目一般的读书人拿到会两眼一抹黑。</p>

    毕竟他们两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。</p>

    满脑子除了圣人之言便是圣人之言,哪里懂得什么治国理政。</p>

    即便是硬着头皮写也多半是空洞无物,不知道在说些什么。</p>

    可徐言不一样,他前世研究了那么久的嘉靖朝历史,对于嘉靖官场可谓有一个大而全的认识。</p>

    在这种情况下,他即便不拿出看家本事,只需要抖出一部分,就够碾压这些死读书的童生了。</p>

    稍加思忖,徐言提笔写道:</p>

    仁政必可以胜人,策国先重其本计也。</p>

    盖享薄省之休,而服耕耘之勤,夫如是入事出事,民可用矣。</p>

    提纲挈领,直抒胸臆,徐言这开篇可谓完美。</p>

    他稍顿了顿,继而写道:臣言仁政,请毕其说。其一在刑罚,其一在税敛,其一在耕耘,其一在教训...</p>

    徐言越写越酣畅,径直写了几百字。</p>

    到了收束的阶段他也不含糊,提笔写道:</p>

    夫十年生聚,十年教训,老弱无论,于是乎国多壮者矣。壮者不可使暇,暇日多则筋力柔缓,暮气可惧也...</p>

    兵法曰父子之兵,忠信之师,是役也,可使制廷以捷秦楚之坚甲利兵矣。</p>

    写完这一篇,徐言觉得已经稳了。</p>

    他今天的状态很好,文风也拿捏的很到位,接下来只需要走流程把五经题作完便是。</p>

    他的本经是诗经,题目是羔裘豹祛。</p>

    原文是:</p>

    羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。</p>

    羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。</p>

    这题目意在讽刺那些抛弃故旧的人,徐言稍加思忖便找到了破题点。</p>

    ...</p>

    ...</p>