第162章 《灵气本征论》，许真人的学术成果
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第162章 《灵气本征论》，许真人的学术成果
回春堂医馆，自然是有“手术室”的。
这间手术室，当然是许恪自己布置的，各种手术器械也是许恪以炼器之术随手炼制的。
许恪提着“血刀狂徒”，走进了手术室，摆在了手术台上。
首先是“常规体检”。
肌肉、骨骼、皮肤、内脏、血液、骨髓……
当然，这种“常规体检”，许恪自然是没有把他直接解剖的，只是略微取了一点样本。
一名“武林高手”，正处于凡人和修仙者之间，他的身体结构，能够让许恪获得很多启发。
灵气对血肉之躯的作用，灵气与血肉精气的融合转化，都能从中进行解析研究。
“原来，灵气与血肉之躯的融合转化，是从血液开始的。”
通过对“血刀狂徒”的身体研究，许恪发现了凡人是如何吸收灵气，如何融合灵气的。
没有灵根的凡人，吸收灵气的渠道有两种，一种是呼吸，一种是食物。
通过呼吸，天地灵气进入肺部，就跟人体吸收氧气一样，从肺部毛细血管融入血液之中，随着血液流动，传遍全身。
从食物摄入灵气，也是一样的，从肠胃消化吸收，融入血液，随即传遍全身。
不只是人类，生存在灵气环境下的生物，不论是动物还是植物，都是通过类似的方式，吸纳天地灵气。
触类旁通一下。
动植物能够通过类似的方式吸纳天地灵气，随着灵气吸纳得越来越多，动植物就能成为灵木灵兽，甚至能成妖精。
不只是生物，就连“死物”，也具备吸纳天地灵气的能力。
要不然，各种各样的灵金、灵石、灵玉……这些东西是怎么出现的呢？
从这一点推断，这个世界的物质构成基础，只能是“气”了。
先天太初，大道混元。一气衍生天地，一气衍生万物。
修仙界的物质基础，只能是气。
要不然各种灵石灵矿灵药灵材，就不可能诞生。
这一刻，许恪的“物性研究”，或者说“造化之道”，正式踏出了第一步。
一气衍生万物。
基本上可以确定了，修仙界的物质构成的基础，就是气。
那么，修仙界已知的灵气种类一共有十二种，金木水火土，再加上风雷光暗冰，以及时间空间，十二种属性。
时空灵气抛开不谈，这两种灵气一般情况下不参与物质的构成。
只有时空灵力对某种物质产生了干涉影响，才会生成比如“空冥石”、“宙光水”之类的时空属性的材料。
纯粹由时空灵气构成的“物质”，或许只有时空本身。
金木水火土，五行灵气，肯定是物质构成的主要成份了。
风、雷、光、暗、冰，这五种灵气，到底是物质的基本组成部分，还是灵气呈现出来的某种“现象”，还需要进一步的研究。
“不错不错，果然还是要有小白鼠啊！”
许恪赞叹了一声，脸上浮起了一抹笑意。
这次通过对“小白鼠”的身体结构研究，让许恪生产了很多启发，对大道探索和以后的修行，都有巨大的好处。
接下来，许恪又开始进行下一个项目。
真气这种介于凡人与修仙者之间的力量形式，同样可以揭示出更多的灵气本质。
因为武道修行者是没有灵根的，他们不可能吸收某种特定属性的灵气，只能所有灵气一起吸收。
那么，在武道修行的过程中，是哪些属性的灵气，在与人体发生融合转化现象呢？
武道修行者的真气，也能呈现出一些属性特征，这些属性特征，又是如何产生的呢？
这就是许恪即将进行的“真气研究”。
研究真气的目的，自然还是为了研究灵气。
说起来都让人无语，这个世界无数修行者天天练气修行，就没有人来研究一下灵气的本质吗？
学术氛围太差了。
许恪如今要研究灵气的本质，研究灵气与物质的相互融合转化，还需要从头做起，一点基础都没有。
人家牛顿还能站在巨人的肩膀上，许恪……只能自己变成巨人。
“那就只能辛苦一下小白鼠了。”
许恪低头看着禁锢在手术台上的“血刀狂徒”，嘴角浮起了一抹笑意。
至于“血刀狂徒”眼角闪过的泪光，许恪觉得……一定是激动所致。能为“灵气本质”这样的学术研究作贡献，这是多么荣幸的事啊！
“第一项，散功实验，用以验证散功过程中，真气发生了什么变化。”
许恪伸出一根手指，点在血刀狂徒身上，以灵宝“混元一气太初神符”转化出血毒真气，逆转功法，开始让血刀狂徒散功。
开启天眼，逆转功法，许恪仔细观察着血刀狂徒体内的真气变化。
真气的运行，同样是在经脉和丹田之中。
武道修行的真气修炼，除了真气本质不如灵力之外，修行的道理跟练气修行十分相似，算是练气修行的弱化版。
逆转功法散功之后，许恪清楚的看到，血刀狂徒丹田之中存储的血毒真气，开始分解退化。
血毒真气分解之后，还原出来的灵气属性……
五行齐全，火属性略多了几分。
这个现象似乎表明，凡人通过呼吸和日常饮食，摄入的灵气是五行灵气，并没有其他属性的灵气。
至于略多几分的火属性灵气，必然是因为功法导致的了。
因为修炼的武道功法不同，灵力属性的偏向也不一样，这是正常现象了。
通过这个散功实验，似乎表明，五行灵气才是构建物质的基础？
嗯，孤证不立，还需要进行更多的实验论证才行。
许恪放慢了散功的速度，继续用天眼观察真气的变化。
真气是由灵气和血肉精气融合而成。
散功之后，真气分解，逆转出来的灵气自然散逸，血肉精气回归躯体。
许恪清楚的看到，散功逆转出来的血肉精气，分别融入了皮肉筋骨脏腑骨髓。
那些散逸出来的灵气，大部分散出体外，也有极少数的灵气渗入了躯体之中。
许恪的目光紧盯着这部分自发渗入躯体的灵气，仔细观察其中的变化。
这些灵气渗入身体，融入了血肉细胞之中，彻底消失不见。
许恪的天眼还看不到更“微观”的变化，但是，现有的现象观察已经证明，人体血肉的物质构成，必然跟五行灵气有关。
通过这次散功实验，许恪已经有了不少的收获。
首先，武道修行，应该是练皮、练肉、练筋、练骨、练脏、练髓，直至全身淬炼完毕，晋升五道先天。
其次，凡人通过呼吸和日常饮食，吸收的灵气只有五行属性，没有其他属性。这似乎已经证明，人体的物质构成，就是五行灵气。
以此类推一下，或许所有物质的基本构成，都是五行灵气？
这还不确定，还需要更广泛的研究。
现在……就可以更近一步的验证一下了。
许恪伸手一挥，灵宝“混元一气太初神符”，转化出五行灵气。一丝一缕的五行灵气，渗入血刀狂徒体内。
开启天眼，许恪仔细观察五行灵气融入体内的转化过程。
果不其然。
这一丝微弱的五行灵气，很顺利的融入了血刀狂徒的血肉之中。
单凭这一点，就已经证明，人体血肉之躯可以自发吸收五行灵气，不需要任何功法，就能自动吸收。
这是物性本质决定的，这已经证明，人体血肉之躯与五行灵气的关联十分深厚。
那么……其他灵气有没有这种效果呢？
许恪又通过灵宝，转化出风雷光暗冰，甚至是时空灵气，各自渗入血刀狂徒体内。
时空灵气毫无反应，渗入之后，随即飘出，完全没有任何“互动”。
风雷光暗冰，五种灵气入体之后，对血刀狂徒的身体造成了各种损伤，破坏了无数细胞结构，融合现象却并没有发生。
由此可以证明，人体血肉的基本成分，跟时空属性和风雷光暗冰属性灵气，没有什么直接关系。
抛开时空属性不谈，风雷光暗冰，五种属性的灵气，或许就不是物质的基础成分，只是灵气运动过程中呈现出来的现象。
第162章 《灵气本征论》，许真人的学术成果
回春堂医馆，自然是有“手术室”的。
这间手术室，当然是许恪自己布置的，各种手术器械也是许恪以炼器之术随手炼制的。
许恪提着“血刀狂徒”，走进了手术室，摆在了手术台上。
首先是“常规体检”。
肌肉、骨骼、皮肤、内脏、血液、骨髓……
当然，这种“常规体检”，许恪自然是没有把他直接解剖的，只是略微取了一点样本。
一名“武林高手”，正处于凡人和修仙者之间，他的身体结构，能够让许恪获得很多启发。
灵气对血肉之躯的作用，灵气与血肉精气的融合转化，都能从中进行解析研究。
“原来，灵气与血肉之躯的融合转化，是从血液开始的。”
通过对“血刀狂徒”的身体研究，许恪发现了凡人是如何吸收灵气，如何融合灵气的。
没有灵根的凡人，吸收灵气的渠道有两种，一种是呼吸，一种是食物。
通过呼吸，天地灵气进入肺部，就跟人体吸收氧气一样，从肺部毛细血管融入血液之中，随着血液流动，传遍全身。
从食物摄入灵气，也是一样的，从肠胃消化吸收，融入血液，随即传遍全身。
不只是人类，生存在灵气环境下的生物，不论是动物还是植物，都是通过类似的方式，吸纳天地灵气。
触类旁通一下。
动植物能够通过类似的方式吸纳天地灵气，随着灵气吸纳得越来越多，动植物就能成为灵木灵兽，甚至能成妖精。
不只是生物，就连“死物”，也具备吸纳天地灵气的能力。
要不然，各种各样的灵金、灵石、灵玉……这些东西是怎么出现的呢？
从这一点推断，这个世界的物质构成基础，只能是“气”了。
先天太初，大道混元。一气衍生天地，一气衍生万物。
修仙界的物质基础，只能是气。
要不然各种灵石灵矿灵药灵材，就不可能诞生。
这一刻，许恪的“物性研究”，或者说“造化之道”，正式踏出了第一步。
一气衍生万物。
基本上可以确定了，修仙界的物质构成的基础，就是气。
那么，修仙界已知的灵气种类一共有十二种，金木水火土，再加上风雷光暗冰，以及时间空间，十二种属性。
时空灵气抛开不谈，这两种灵气一般情况下不参与物质的构成。
只有时空灵力对某种物质产生了干涉影响，才会生成比如“空冥石”、“宙光水”之类的时空属性的材料。
纯粹由时空灵气构成的“物质”，或许只有时空本身。
金木水火土，五行灵气，肯定是物质构成的主要成份了。
风、雷、光、暗、冰，这五种灵气，到底是物质的基本组成部分，还是灵气呈现出来的某种“现象”，还需要进一步的研究。
“不错不错，果然还是要有小白鼠啊！”
许恪赞叹了一声，脸上浮起了一抹笑意。
这次通过对“小白鼠”的身体结构研究，让许恪生产了很多启发，对大道探索和以后的修行，都有巨大的好处。
接下来，许恪又开始进行下一个项目。
真气这种介于凡人与修仙者之间的力量形式，同样可以揭示出更多的灵气本质。
因为武道修行者是没有灵根的，他们不可能吸收某种特定属性的灵气，只能所有灵气一起吸收。
那么，在武道修行的过程中，是哪些属性的灵气，在与人体发生融合转化现象呢？
武道修行者的真气，也能呈现出一些属性特征，这些属性特征，又是如何产生的呢？
这就是许恪即将进行的“真气研究”。
研究真气的目的，自然还是为了研究灵气。
说起来都让人无语，这个世界无数修行者天天练气修行，就没有人来研究一下灵气的本质吗？
学术氛围太差了。
许恪如今要研究灵气的本质，研究灵气与物质的相互融合转化，还需要从头做起，一点基础都没有。
人家牛顿还能站在巨人的肩膀上，许恪……只能自己变成巨人。
“那就只能辛苦一下小白鼠了。”
许恪低头看着禁锢在手术台上的“血刀狂徒”，嘴角浮起了一抹笑意。
至于“血刀狂徒”眼角闪过的泪光，许恪觉得……一定是激动所致。能为“灵气本质”这样的学术研究作贡献，这是多么荣幸的事啊！
“第一项，散功实验，用以验证散功过程中，真气发生了什么变化。”
许恪伸出一根手指，点在血刀狂徒身上，以灵宝“混元一气太初神符”转化出血毒真气，逆转功法，开始让血刀狂徒散功。
开启天眼，逆转功法，许恪仔细观察着血刀狂徒体内的真气变化。
真气的运行，同样是在经脉和丹田之中。
武道修行的真气修炼，除了真气本质不如灵力之外，修行的道理跟练气修行十分相似，算是练气修行的弱化版。
逆转功法散功之后，许恪清楚的看到，血刀狂徒丹田之中存储的血毒真气，开始分解退化。
血毒真气分解之后，还原出来的灵气属性……
五行齐全，火属性略多了几分。
这个现象似乎表明，凡人通过呼吸和日常饮食，摄入的灵气是五行灵气，并没有其他属性的灵气。
至于略多几分的火属性灵气，必然是因为功法导致的了。
因为修炼的武道功法不同，灵力属性的偏向也不一样，这是正常现象了。
通过这个散功实验，似乎表明，五行灵气才是构建物质的基础？
嗯，孤证不立，还需要进行更多的实验论证才行。
许恪放慢了散功的速度，继续用天眼观察真气的变化。
真气是由灵气和血肉精气融合而成。
散功之后，真气分解，逆转出来的灵气自然散逸，血肉精气回归躯体。
许恪清楚的看到，散功逆转出来的血肉精气，分别融入了皮肉筋骨脏腑骨髓。
那些散逸出来的灵气，大部分散出体外，也有极少数的灵气渗入了躯体之中。
许恪的目光紧盯着这部分自发渗入躯体的灵气，仔细观察其中的变化。
这些灵气渗入身体，融入了血肉细胞之中，彻底消失不见。
许恪的天眼还看不到更“微观”的变化，但是，现有的现象观察已经证明，人体血肉的物质构成，必然跟五行灵气有关。
通过这次散功实验，许恪已经有了不少的收获。
首先，武道修行，应该是练皮、练肉、练筋、练骨、练脏、练髓，直至全身淬炼完毕，晋升五道先天。
其次，凡人通过呼吸和日常饮食，吸收的灵气只有五行属性，没有其他属性。这似乎已经证明，人体的物质构成，就是五行灵气。
以此类推一下，或许所有物质的基本构成，都是五行灵气？
这还不确定，还需要更广泛的研究。
现在……就可以更近一步的验证一下了。
许恪伸手一挥，灵宝“混元一气太初神符”，转化出五行灵气。一丝一缕的五行灵气，渗入血刀狂徒体内。
开启天眼，许恪仔细观察五行灵气融入体内的转化过程。
果不其然。
这一丝微弱的五行灵气，很顺利的融入了血刀狂徒的血肉之中。
单凭这一点，就已经证明，人体血肉之躯可以自发吸收五行灵气，不需要任何功法，就能自动吸收。
这是物性本质决定的，这已经证明，人体血肉之躯与五行灵气的关联十分深厚。
那么……其他灵气有没有这种效果呢？
许恪又通过灵宝，转化出风雷光暗冰，甚至是时空灵气，各自渗入血刀狂徒体内。
时空灵气毫无反应，渗入之后，随即飘出，完全没有任何“互动”。
风雷光暗冰，五种灵气入体之后，对血刀狂徒的身体造成了各种损伤，破坏了无数细胞结构，融合现象却并没有发生。
由此可以证明，人体血肉的基本成分，跟时空属性和风雷光暗冰属性灵气，没有什么直接关系。
抛开时空属性不谈，风雷光暗冰，五种属性的灵气，或许就不是物质的基础成分，只是灵气运动过程中呈现出来的现象。