第525章 我们这个国土上，高楼大厦太多，纪念碑太少（大结局））
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结束了，结束了.........
一位位英雄，
倒在禁毒的路上。
“希望另一个世界没有毒品，没有什么伤害。”
他们用生命为烛，
照亮公平正义之路，
他们以热血铸剑，
维护一方和谐平安.........
有人可能会觉得，最后一段真的有必要吗？其实到胡晨他们送陈凡上山，沿着东方走就可以完美结束了，
可是我觉得，总该要做些有意义的事吧？
给大家简单说一个耳熟能详的故事：
那时的597.9高地，已经被敌我双方的炮火犁了无数遍，地表上的常备工事都已荡然无存，连一人深的交通壕都被削低了一半。敌人占据那里的时间还不到30个小时，根本不可能建起碉堡。
那几个地堡是用沙包搭起来的机枪掩体。在炮火准备中，除非直接命中，大炮一般拿它没什么办法。
要炸掉它，就要爆破手贴至近前，直接把手雷从地堡的上部空隙或者射击孔扔进去。反击的路上，这样的地堡给我们的人民部队造成了最大的伤亡，每拔掉一个都要付出极大代价。
而这时的六连，算上营参谋长总共还有16个人。
参谋长通过步话机直接联系师部，将情况汇报给师长。
师长急了，厉声命令：“八连已经攻上主峰阵地，你们要不惜一切代价打掉0号阵地。否则，天一亮敌人就会以此为依托向我反扑，你们将腹背受敌。要坚决打掉它！”
六连没有退路，15军没有退路，大夏人民军没有退路！
参谋长决定将剩余的9名战士编为3个爆破小组，对三个地堡实施强行爆破。
第一组冲上去，倒下了，第二组跟上，第三组……九名战士全部牺牲。攻击线距离地堡近在咫尺，却像一道深不可测的深渊，吞噬掉每一个进入这里的生命。
其中一个战士急眼了。他和指导员一起向参谋长请战。没等参谋长答应，在他们身后隐蔽的英雄爬了过来：“参谋长，让我上吧！”
六连通信员的两个非战斗人员也随之挤过来主动请战。这三个战士是同一批的川兵，军事素质出众，是执行爆破任务最合适的人选——其实也没得选了，六连只剩这三名战士。
他们三人临阵受命。
他被授予六班班长的称号，带领另外两名战士准备爆破。
六班是六连的尖刀班，称“大功六班”。在这次尸山血海的战斗中，六班第一个拼光了。连长已经几次抽调剩余人员重组六班，固执地保留着六班的番号，一波又一波的战士，以六班的名义冲锋。
六连也经历着同样的命运。19日血腥的一夜之后，六连包括重伤员在内仅剩8人。
刚刚冲锋不久，另外两名战士在扔出炸弹的时候就被敌人几枪扫中，壮烈牺牲。
趁着敌人的射击间隙，英雄向前猛冲了两步，却一个趔趄栽倒在地。那个身形在地上停顿了一下，随即缓慢艰难地向前爬行。
终于接近地堡，他奋力扔出了最后一颗手雷。
爆炸声中，地堡的机枪声戛然而止，但仅仅是一个短暂的停顿。他的那颗手雷没有扔进地堡，只炸塌了一角。敌人换了一个射击孔继续扫射，子弹呈扇面向外泼洒着。
照明弹和爆炸火光的照耀之下，地堡旁伏在地上的一个身影忽然动了一下，又向着地堡蠕动爬行。
那是他，
他的身影在凹陷的弹坑和凸起的怪石中隐现了几次。万福来焦急地等着最后一声手雷的爆炸。后续支援的战士们已经上来了，陆续集中到他的附近，只等发起最后的冲锋。
手雷的爆炸却迟迟没有响起。刚才炸塌地堡一角的已经是他的最后一颗手雷。
没有手雷的他，却向着地堡坚决、缓慢地前进着。他爬到地堡一侧的射击死角，用力支起上身，侧转过来向坡下的战友们招了招手，张嘴似乎喊了什么。
没有人听得到，机枪的轰鸣掩盖了一切声音。
他将自己微微尚存的最后一丝气力，化成气壮山河的壮举。
他张开双臂，如大鹏展翅，扑向了那个正在喷射火舌的机枪枪眼，并不宽阔的胸膛，严严实实地堵在了射击孔上。
敌人机枪凄厉狂暴的射击骤然变了调，闷闷地响了几声后彻底哑了。
其他人等人就在这一瞬间跳出掩体，几步冲到黄继光身旁，把所有的子弹都泼进了地堡。
他趴在地堡上，两手还紧紧抠住麻包。
敌人的子弹洞穿了他的胸腹，血肉模糊，背肌被子弹打飞了，留下一个碗口大的窟窿。脊骨裸露出来，依然保持着挺立的姿态。
............
从前几年起，不知从何处刮起一阵妖风，
一些网友喜欢标榜自己具备了所谓的“普世价值观”，频频向一些传统的观念尤其是一些国人熟知的英雄人物发难。
更有甚者，一些自我标榜为“公知”的人，造谣污蔑这些英雄人物是杜撰编造出来的，还煞有介事地搬出一些“科学依据”或者无法证实的外方资料，来“证明”这些英雄人物的事迹不合乎科学逻辑。
比如堵枪眼的英雄，这些“公知”说，现代化的速射武器，火力强大，人体是根本不可能阻挡住使其失去效力的，所以，他们质疑英雄的行为根本不存在，或者被夸大了。
这些“公知”用他们那点可怜的“科学知识”，来否定一切他们认为不可能存在的东西，按照他们的逻辑，抗鈤战争我们不可能赢，解fang战争我们不可能赢，抗mei援chao我们更不可能赢，因为实力相差太大。
称英雄堵枪眼一事太过玄乎，怀疑有造假嫌疑。
他们说：“人是肉做的，怎么可能挡住子弹？”
最让我感到心寒，害怕的是，除了这些所谓的公知，甚至还有受过高等教育的一些大学生公开质疑，他们觉得所谓的英雄就是制造出来鼓舞士气的，
他们说，人在被火焰灼烧的时候，肌肉肯定都会发生自然反应，
他们在网上质疑英雄堵枪眼，还从所谓科学的角度出发来论证，什么漂亮军机枪的口径是多少，弹丸初速是多少，弹丸动弹是多少等等，最后得出结论：人的身体根本不可能挡得住机枪子弹，所以英雄堵枪眼是假的，是编造出来的。
所谓英雄的经历，根本不符合科学逻辑。
为什么网上总有人质疑英雄堵枪眼的真实性？在质疑英雄堵枪眼真实性的网络杂音中，有一种“论据”看上去头头是道：子弹可以打穿人体，机枪可以把人体打碎、打飞，所以英雄的事迹是不可能出现的。
他们以科学的理论来证明自己的谬论，说人的肉体不是钢板，不可能堵住机枪子弹，这不符合物理常识。
说这些话的一小撮人也不知他们是蠢？还是为了在网络空间博出位，而语不惊人死不休？咱们就用常识来批驳一下∶
这种从战争、枪战电影中得来的皮毛军事知识，根本就是纸上谈兵。英雄堵枪眼的意义不在于挡住子弹，而是挡住地堡中敌人的视野和视界。
即使子弹能够打穿英雄的身体，也只能是“瞎打”。英雄用自己的身体为战友赢得了冲锋的时间和空间。
所谓的用身体堵枪眼，实际上堵的是人眼，是机枪的射界。
这就好比你正在玩射击游戏，突然屏幕黑了。过了5秒，甚至10秒还没有恢复，你什么也看不见，但对手却利用这一瞬间冲到了你的面前。
英雄在跃起之前，就知道自己必然牺牲，但他不会退缩，他要的就是为后续部队争取这宝贵的几秒钟。
战后战友们清理英雄的遗体，后背被敌人机枪射击已经是一个碗大的血窟窿，
这说明敌人只能从这个窟窿眼里往外射击，而不能左右和上下射击，限制了射击角度，
况且敌人被英雄的身体挡住了视线成了瞎打，这就是英雄挡住了敌人的视野和射界。
悲哀啊！！
我们的先烈抛头颅洒热血，用生命换来我们的和平生活，
时隔多年，英雄烈士用生命换来的幸福生活，却让一些不知道历史的年轻人大放厥词，
和平年代生长起来的年轻人，连枪声都没有听过，是无法理解理解这惊人的精神力量的。
事实上，在大夏人民从“站起来”“富起来”到“强起来”的历史进程中，处处都见证着英雄们的浴血荣光。
据有关部门统计，近代战争年代以来，约有2000万名烈士为大夏革命和建设事业献出了生命。抗mei援chao战争中，
无数英雄用手雷、爆破筒与敌同归于尽和舍身炸地堡、堵枪眼的烈士不计其数，仅15军留下姓名的就有38人。舍身堵枪眼的英雄即是其一。
1939年，《军政杂志》发刊词中写道：“从前人说：读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；
读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝。
今天我们应该说：凡看见或听见大夏军队不记旧怨而互相援助、亲密团结而不感动者，其人必不爱国。”
祖国的万里江山，离不开英雄的鲜血浸染；
人民的幸福安宁，离不开英雄的慷慨付出。
前人栽树，后人乘凉。作为后来者，我们每一个承荫前辈者都有责任敬仰和尊崇英雄，没有权利轻慢和诋毁英雄。
然而，在多元多样多变、交融交流交锋的当下，在一些人那里，虚无历史成为“时尚”，解构英雄成为“潮流”。
有的人要么以学术研究为名歪曲历史真相，要么以假设推断代替历史事实，要么用拼凑的细节否定事件的本质。
“烈士保卫国家，谁来保卫烈士？”面对我们的英雄被一些人无端的嘲讽、污蔑、攻击，我们有必要发此一问。
有学者指出，历史意识是一个中轴，民族共同体就是围绕这根轴形成的。
英雄记忆、英雄精神、英雄文化，无疑是历史意识中重要的支撑。
如果听任历史虚无主义者颠倒黑白，“重构历史”，只能撕裂社会的主流价值，蛀空民族的精神支柱，最终一个民族走向的不是自由而是迷途，得到的不是清醒而是迷惘。
不懂历史的民族没有根，淡忘英雄的民族没有魂。
英雄是一个民族的精神脊梁，一个社会的价值标杆。一个社会不能只有醒目的红线、触目的底线，而没有仰望的“天线”。
一个人也不能只关注一己悲欢、杯水风波，而不去追求崇高和壮丽。如果我们不去“呼吸英雄们的气息”，
而沦为一个个精致的利己主义者、功利的实用主义者或庸俗的消费主义者，整个社会就会失去正能量的风向标。
一个没有英雄的民族，是不幸的；一个有英雄却不知敬重爱惜的民族，是没有希望的。
英烈不容践踏，历史不容诋毁！
惟有让英雄精神永存心中，中华民族才能生生不息，长久屹立在东方之巅。
一个国家决不能没有英雄，世界上几乎就没有那样的国家。
大夏英雄永垂不朽，这也不仅仅是大夏人的价值观，而且是全世界的。
少数人专挑英雄的刺，不是英雄们朽了，而是他们自己的心朽了，出了毛病。
亵渎英雄，在每个社会都是最下作、也最边缘的事。
当这种事情反复出现时，必有通常意义上的“坏人”作乱，但也会有多重其他原因参与促成，卷进一些易受不良影响、喜欢用博出位寻找存在感的网上发言迷。
这使得主流社会纠正这种错误时有把握分寸的困难，话说太重或者太轻都难有到位感。
当下否定英雄的歪风频繁拿曾经为了子孙后代的幸福生活，为了抵抗侵略者的牺牲者做靶子，这与一些人“崇mei”“媚mei”显然有一定联系。
一些思想的“软骨头”会刻意表现得张扬，掩饰自己的“自轻自贱”。
他们已经跪习惯了，他们的骨头已经软了，直不起来了！
莎士比亚说：“我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。”
捍卫英雄，就是在捍卫民族的历史；
守望英雄，就是在守望国家的未来。面对英雄，我们需要这样的“尊敬、神圣和严肃。
同志们，
我有一句话不知道当说不当说，我不反对你们娱乐至死，
但祖宗不能说着玩儿。
这个世界上没有一个有出息的民族会调侃自己的先辈，
我们这个国土上，高楼大厦太多，纪念碑太少！
大结局！全书完！
PS：休息一天，再写番外，番外里，所有人都会有好的归宿~~~
没有刀了~~~无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神大鱼呀的记忆审判：那一刻，全国为他痛哭
御兽师？
结束了，结束了.........
一位位英雄，
倒在禁毒的路上。
“希望另一个世界没有毒品，没有什么伤害。”
他们用生命为烛，
照亮公平正义之路，
他们以热血铸剑，
维护一方和谐平安.........
有人可能会觉得，最后一段真的有必要吗？其实到胡晨他们送陈凡上山，沿着东方走就可以完美结束了，
可是我觉得，总该要做些有意义的事吧？
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那时的597.9高地，已经被敌我双方的炮火犁了无数遍，地表上的常备工事都已荡然无存，连一人深的交通壕都被削低了一半。敌人占据那里的时间还不到30个小时，根本不可能建起碉堡。
那几个地堡是用沙包搭起来的机枪掩体。在炮火准备中，除非直接命中，大炮一般拿它没什么办法。
要炸掉它，就要爆破手贴至近前，直接把手雷从地堡的上部空隙或者射击孔扔进去。反击的路上，这样的地堡给我们的人民部队造成了最大的伤亡，每拔掉一个都要付出极大代价。
而这时的六连，算上营参谋长总共还有16个人。
参谋长通过步话机直接联系师部，将情况汇报给师长。
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六连没有退路，15军没有退路，大夏人民军没有退路！
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第一组冲上去，倒下了，第二组跟上，第三组……九名战士全部牺牲。攻击线距离地堡近在咫尺，却像一道深不可测的深渊，吞噬掉每一个进入这里的生命。
其中一个战士急眼了。他和指导员一起向参谋长请战。没等参谋长答应，在他们身后隐蔽的英雄爬了过来：“参谋长，让我上吧！”
六连通信员的两个非战斗人员也随之挤过来主动请战。这三个战士是同一批的川兵，军事素质出众，是执行爆破任务最合适的人选——其实也没得选了，六连只剩这三名战士。
他们三人临阵受命。
他被授予六班班长的称号，带领另外两名战士准备爆破。
六班是六连的尖刀班，称“大功六班”。在这次尸山血海的战斗中，六班第一个拼光了。连长已经几次抽调剩余人员重组六班，固执地保留着六班的番号，一波又一波的战士，以六班的名义冲锋。
六连也经历着同样的命运。19日血腥的一夜之后，六连包括重伤员在内仅剩8人。
刚刚冲锋不久，另外两名战士在扔出炸弹的时候就被敌人几枪扫中，壮烈牺牲。
趁着敌人的射击间隙，英雄向前猛冲了两步，却一个趔趄栽倒在地。那个身形在地上停顿了一下，随即缓慢艰难地向前爬行。
终于接近地堡，他奋力扔出了最后一颗手雷。
爆炸声中，地堡的机枪声戛然而止，但仅仅是一个短暂的停顿。他的那颗手雷没有扔进地堡，只炸塌了一角。敌人换了一个射击孔继续扫射，子弹呈扇面向外泼洒着。
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那是他，
他的身影在凹陷的弹坑和凸起的怪石中隐现了几次。万福来焦急地等着最后一声手雷的爆炸。后续支援的战士们已经上来了，陆续集中到他的附近，只等发起最后的冲锋。
手雷的爆炸却迟迟没有响起。刚才炸塌地堡一角的已经是他的最后一颗手雷。
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更有甚者，一些自我标榜为“公知”的人，造谣污蔑这些英雄人物是杜撰编造出来的，还煞有介事地搬出一些“科学依据”或者无法证实的外方资料，来“证明”这些英雄人物的事迹不合乎科学逻辑。
比如堵枪眼的英雄，这些“公知”说，现代化的速射武器，火力强大，人体是根本不可能阻挡住使其失去效力的，所以，他们质疑英雄的行为根本不存在，或者被夸大了。
这些“公知”用他们那点可怜的“科学知识”，来否定一切他们认为不可能存在的东西，按照他们的逻辑，抗鈤战争我们不可能赢，解fang战争我们不可能赢，抗mei援chao我们更不可能赢，因为实力相差太大。
称英雄堵枪眼一事太过玄乎，怀疑有造假嫌疑。
他们说：“人是肉做的，怎么可能挡住子弹？”
最让我感到心寒，害怕的是，除了这些所谓的公知，甚至还有受过高等教育的一些大学生公开质疑，他们觉得所谓的英雄就是制造出来鼓舞士气的，
他们说，人在被火焰灼烧的时候，肌肉肯定都会发生自然反应，
他们在网上质疑英雄堵枪眼，还从所谓科学的角度出发来论证，什么漂亮军机枪的口径是多少，弹丸初速是多少，弹丸动弹是多少等等，最后得出结论：人的身体根本不可能挡得住机枪子弹，所以英雄堵枪眼是假的，是编造出来的。
所谓英雄的经历，根本不符合科学逻辑。
为什么网上总有人质疑英雄堵枪眼的真实性？在质疑英雄堵枪眼真实性的网络杂音中，有一种“论据”看上去头头是道：子弹可以打穿人体，机枪可以把人体打碎、打飞，所以英雄的事迹是不可能出现的。
他们以科学的理论来证明自己的谬论，说人的肉体不是钢板，不可能堵住机枪子弹，这不符合物理常识。
说这些话的一小撮人也不知他们是蠢？还是为了在网络空间博出位，而语不惊人死不休？咱们就用常识来批驳一下∶
这种从战争、枪战电影中得来的皮毛军事知识，根本就是纸上谈兵。英雄堵枪眼的意义不在于挡住子弹，而是挡住地堡中敌人的视野和视界。
即使子弹能够打穿英雄的身体，也只能是“瞎打”。英雄用自己的身体为战友赢得了冲锋的时间和空间。
所谓的用身体堵枪眼，实际上堵的是人眼，是机枪的射界。
这就好比你正在玩射击游戏，突然屏幕黑了。过了5秒，甚至10秒还没有恢复，你什么也看不见，但对手却利用这一瞬间冲到了你的面前。
英雄在跃起之前，就知道自己必然牺牲，但他不会退缩，他要的就是为后续部队争取这宝贵的几秒钟。
战后战友们清理英雄的遗体，后背被敌人机枪射击已经是一个碗大的血窟窿，
这说明敌人只能从这个窟窿眼里往外射击，而不能左右和上下射击，限制了射击角度，
况且敌人被英雄的身体挡住了视线成了瞎打，这就是英雄挡住了敌人的视野和射界。
悲哀啊！！
我们的先烈抛头颅洒热血，用生命换来我们的和平生活，
时隔多年，英雄烈士用生命换来的幸福生活，却让一些不知道历史的年轻人大放厥词，
和平年代生长起来的年轻人，连枪声都没有听过，是无法理解理解这惊人的精神力量的。
事实上，在大夏人民从“站起来”“富起来”到“强起来”的历史进程中，处处都见证着英雄们的浴血荣光。
据有关部门统计，近代战争年代以来，约有2000万名烈士为大夏革命和建设事业献出了生命。抗mei援chao战争中，
无数英雄用手雷、爆破筒与敌同归于尽和舍身炸地堡、堵枪眼的烈士不计其数，仅15军留下姓名的就有38人。舍身堵枪眼的英雄即是其一。
1939年，《军政杂志》发刊词中写道：“从前人说：读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；
读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝。
今天我们应该说：凡看见或听见大夏军队不记旧怨而互相援助、亲密团结而不感动者，其人必不爱国。”
祖国的万里江山，离不开英雄的鲜血浸染；
人民的幸福安宁，离不开英雄的慷慨付出。
前人栽树，后人乘凉。作为后来者，我们每一个承荫前辈者都有责任敬仰和尊崇英雄，没有权利轻慢和诋毁英雄。
然而，在多元多样多变、交融交流交锋的当下，在一些人那里，虚无历史成为“时尚”，解构英雄成为“潮流”。
有的人要么以学术研究为名歪曲历史真相，要么以假设推断代替历史事实，要么用拼凑的细节否定事件的本质。
“烈士保卫国家，谁来保卫烈士？”面对我们的英雄被一些人无端的嘲讽、污蔑、攻击，我们有必要发此一问。
有学者指出，历史意识是一个中轴，民族共同体就是围绕这根轴形成的。
英雄记忆、英雄精神、英雄文化，无疑是历史意识中重要的支撑。
如果听任历史虚无主义者颠倒黑白，“重构历史”，只能撕裂社会的主流价值，蛀空民族的精神支柱，最终一个民族走向的不是自由而是迷途，得到的不是清醒而是迷惘。
不懂历史的民族没有根，淡忘英雄的民族没有魂。
英雄是一个民族的精神脊梁，一个社会的价值标杆。一个社会不能只有醒目的红线、触目的底线，而没有仰望的“天线”。
一个人也不能只关注一己悲欢、杯水风波，而不去追求崇高和壮丽。如果我们不去“呼吸英雄们的气息”，
而沦为一个个精致的利己主义者、功利的实用主义者或庸俗的消费主义者，整个社会就会失去正能量的风向标。
一个没有英雄的民族，是不幸的；一个有英雄却不知敬重爱惜的民族，是没有希望的。
英烈不容践踏，历史不容诋毁！
惟有让英雄精神永存心中，中华民族才能生生不息，长久屹立在东方之巅。
一个国家决不能没有英雄，世界上几乎就没有那样的国家。
大夏英雄永垂不朽，这也不仅仅是大夏人的价值观，而且是全世界的。
少数人专挑英雄的刺，不是英雄们朽了，而是他们自己的心朽了，出了毛病。
亵渎英雄，在每个社会都是最下作、也最边缘的事。
当这种事情反复出现时，必有通常意义上的“坏人”作乱，但也会有多重其他原因参与促成，卷进一些易受不良影响、喜欢用博出位寻找存在感的网上发言迷。
这使得主流社会纠正这种错误时有把握分寸的困难，话说太重或者太轻都难有到位感。
当下否定英雄的歪风频繁拿曾经为了子孙后代的幸福生活，为了抵抗侵略者的牺牲者做靶子，这与一些人“崇mei”“媚mei”显然有一定联系。
一些思想的“软骨头”会刻意表现得张扬，掩饰自己的“自轻自贱”。
他们已经跪习惯了，他们的骨头已经软了，直不起来了！
莎士比亚说：“我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。”
捍卫英雄，就是在捍卫民族的历史；
守望英雄，就是在守望国家的未来。面对英雄，我们需要这样的“尊敬、神圣和严肃。
同志们，
我有一句话不知道当说不当说，我不反对你们娱乐至死，
但祖宗不能说着玩儿。
这个世界上没有一个有出息的民族会调侃自己的先辈，
我们这个国土上，高楼大厦太多，纪念碑太少！
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迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
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还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
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而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
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身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
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时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？